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| Sergio Velasco Yáñez, Psicólogo y Profesor | . |
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| Nasrudín es un personaje Sufí, protagonista de historias de enseñanza. |
La foto a color debajo del abrazo por la paz en Calvillo es de Nasruddín Hodja, un venerable anciano turco, sabio que va montado en su burro, al revés, mirando hacia la cola del burro. La gente ríe al verlo y alguien del pueblo le pregunta: "Nasruddín ¿por qué vas montado al revés en tu burro?" y él contesta: "yo voy bien el que va al revés es mi burro!".
En este documento se habla de mi trayectoria de vida.
La bondad de su paciencia puede ofrecerle datos míos que pueden compartirse. Con este archivo de la tarea 2.3 del Módulo 1 de esta Especialización en Tecnologías de la Información y la Comunicación, se hace una descripción del autor que incluye datos profesionales.
Argumentación del Software elegido
Se recomienda al lector explore todas las modalidades de vista del portafolio, mi mérito, si lo hay, es haber elegido este software por su versatilidad, accesibilidad, navegabilidad, interactividad y todos los recursos elegibles para poder tener un E-Portafolio versátil, moderno, dinámico, útil, emotivo, personalizado, pero también para interactuar con él.
Blogger es un recurso libre, gratuito y que se actualiza constantemente. Por ello elegible, entre otras posibilidades, que son menos amigables con el usuario, porque uno puede recibir asesoría, además de explorar libremente con muy pocos recursos la vista que el público tendrá de este recurso. Fotos, videos, audios, enlaces y apertura con otros archivos dentro de la misma Web, son posibilidades que hacen dinámico este espacio virtual, gratuito, de la generaciónn de la Web 2.0.
La imaginación es lo último que puede desaparecer de este espacio. Esperemos resulte agradable su lectura y acceso para poder recibir sus comentarios al final de cada una de las entradas elaboradas, para todo público que pueda tener el ancho de banda y la accesibilidad por un servidor apto para estos sitios.
Adelante con la consulta de este blog. Recibo comentarios o cualquier tipo de sugerencias, al correo: aguilaelectricatonotres@gmail.com
Un gusto poder servirles, desde mi corazón, un abrazo, Sergio Velasco Yáñez.
Hola compañeras(os) de la Especialización en uso de las TIC's:
Mi
biografía puede tener algunas perspectivas de análisis, pero dejaré que la
fluidez de mi escritura vaya de la mano con los caracteres que aparecen en
pantalla:
Datos
generales
Nací
en la ciudad de Aguascalientes, México un abril de 1956 Octavo hijo nacido y 7°
de los vivos. Mi padre fué peluquero y mi madre
costurera profesional y cultora de belleza hasta que la Diabetes mellitus y la acromegalia la hicieron desistir.
La
pareja de mis padres inauguró para nosotros los hijos del matrimonio una
relación de pareja diferente, Mi padre ayudaba con el lavado de la ropa, mi
madre hacía la comida y todos barríamos y trapeábamos nuestras habitaciones y
una señora ayudaba en el quehacer general de la casa con 12 habitantes en pleno
centro de la ciudad.
Católicos
todos, me daría muy pronto cuenta de las incongruencias entre el decir, el
hacer y la práctica religiosa que cada quién llevaba. Monaguillo del Templo del
Rosario (La Merced) de la orden de los Dominicos, aprendería además de a saber
cómo era la religión tradicionalista, a jugar ajedrez y ping pong. Deportes en los que tengo habilidades desarrolladas y
difícilmente olvidadas.
Estudié
la Educación Básica en el edificio de lo que hoy es la Casa de la Cultura en el
Centro Histórico de Aguascalientes, hasta el 5° grado de la Escuela Primaria en
la que se podía apreciar el taller de talabartería para aprender a coser a mano
balones de fútbol y bolsas de cuero. El director era el Profesor Guadalupe
Peralta Gámez, de sombrero y traje lustrosos por las continuas pasadas de la
plancha, conocido de mi padre, ya sabía que yo era un "Velasquito"
más de los 6 que me antecedieron.
Mis
hermanas fueron todas a colegios de niñas.
La
secundaria y la preparatoria las estudié en el entonces, Instituto Autónomo de Ciencias
y Tecnología (IACT), muy temprano supe lo que era la autonomía, líder de mi grupo en
primero de secundaria era el representante y Consejero Técnico de primero ante
el Consejo Técnico de la Secundaria, un ejercicio de democracia que pocas
secundarias pueden contar de la época, fui redactor
del periódico "Revolución" que escasamente editó 3 números, denunciando
la represión de Tlaltelolco, mis hermanos eran estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y del
Politécnico y también perseguidos por el entonces Presidente Gustavo Díaz Ordaz.
El que ofreció su mano a los estudiantes (durante la lectura de su informe de
gobierno en 1968) y alguien espontáneamente del público le gritó: “¡Que le
hagan la prueba de la parafina!”.
Como Consejero
Directivo ante el Consejo Directivo del Instituto Autónomo de Ciencias y Tecnología (IACT), solicité y se aprobó, contra el
voto del Director de la Secundaria, el Lic. Gabriel Villalobos Ramírez, la
instalación de dos laboratorios: uno de física y otro de química para hacer
nuestras prácticas... el Dr. De León Botello y la Mtra. de
Química se habían acercado para pedirme como Consejero Directivo que lo hiciera,
y que alguien me apoyaría en la discusión para lograr la instalación física de
los dos laboratorios. Se aprobó.
En la
preparatoria también fuí Consejero Directivo por la
Preparatoria y me tocó en el Consejo Universitario aprobar la creación de la
Universidad Autónoma de Aguascalientes; votar en contra de la ampliación del
bachillerato a 3 años y ser la última generación de Bachillerato, por ello
nuestra generación de Preparatoria llevó el nombre de Generación IACT.
A la
ceremonia de graduación no me vestí de traje, ni corbata, acudí como yo era, al
contrario de la generalidad de mis compañeros hice un pequeño comité en contra
del despilfarro de mis compañeros y pedía que el dinero que se pretendía
invertir en anillos de oro y plata, vestidos lujosos y trajes se donara a una
escuela rural para hacerles y construirles una biblioteca... la mayoría se
impuso y hubo borrachera, baile, lujosos trajes, etc.
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| Lic. Efrén González Cuéllar |
En
1974 me trasladé a la UNAM para estudiar la carrera de Psicología, muy
recientes los acontecimientos del 10 de junio de 1971, solamente 3 años después
de la Noche de Tlatelolco, heridas las venas juveniles de todo el país, nunca
había sentido el miedo de ser joven. Lo experimenté en los camiones urbanos del
Distrito Federal, había un franco hostigamiento a todo el que oliera a
estudiante, sin embargo también había brigadas y mucha organización entre los
estudiantes para evitar represalias.
En
este ambiente fuimos la primera generación de las Escuelas Nacionales de
Estudios Profesionales que erradicaron la sobrepoblación estudiantil de Ciudad
Universitaria, famosa por toda la movilización estudiantil y juvenil que
cambiaría en definitiva el autoritarismo del Estado Mexicano y abriría sendas
para una democracia efectiva en el México de los años 70' y 80' hasta culminar
en las leyes de carácter electoral LOPPE, antecedente
de la ley actual electoral.
En
1977-79 estuve trabajando en un equipo interdisciplinario en la colonia Guerrero
de la ciudad de México y una de las más bravas de la ciudad de México conocida
por su vandalismo, toxicidad social y renombre por sus vecindades, ejemplo de
hacinamiento humano y pobreza.
En el
proceso, conocí a Jesuitas de renombre, mi hermano entre ellos, a Manuel Castells teórico del Desarrollo Urbano, La planificación
del desarrollo urbano con las leyes de Desarrollo Urbano, la dinámica
poblacional influida por el lucro en el uso del suelo de la ciudad de México
nos enfrentaría con la policía, la Brigada Blanca, temible por su capacidad de
tortura y represión, creada para eliminar a la guerrilla en México, particularmente
a la infiltrada y manoseada Liga Comunista 23 de Septiembre. Yo formaba parte
del grupo de los estudiantes universitarios, trovadores, teatreros de la calle
y otras "monerías" alternativas para el trabajo de base con los colonos, los
jóvenes y la drogadicción y el alcoholismo como compañeros constantes de los
inquilinos.
El
proceso de animación sociocultural tuvo sus frutos, se organizó la colonia en
la Unión de vecinos de la Colonia guerrero y se construyeron edificios del
conjunto habitacional Cohuatlán, que en náhuatl
quiere decir "tierra de amigos".
Un
incidente de intercepción telefónica y la coincidencia del descubrimiento de una
imprenta que publicó la revista "Madera", de la Liga Comunista 23 de
Septiembre (proscrita, en ese entonces) dieron a pensar a la policía política que los estudiantes éramos
integrantes de la liga comunista e hicieron la detención de un novicio jesuita
para interrogarlo y llevarlo a las oficinas de la policía secreta, pero la
manifestación inmediata de la Orden Jesuita, detuvo el incidente en menos de
dos semanas. Sin embargo varios de nosotros los estudiants
tuvimos que permanecer ocultos por las repercusiones que odía
tener el incidente, Manuel Buendía, periodista "crítico" de aquél entonces,
rentó su pluma para atacar a los Jesuitas en el diario "El Día". como editorialista describiría las intromisiones de la
Iglesia Católica y en particular de los Jesuitas en hechos de Organización del
Pueblo, cosa mal vista por la tradición autoritaria del Estado, muy joven y
novel aún para aceptar la participación del pueblo organizado en la toma de
decisiones para propiciar su desarrollo social.
Después
de terminar la carrera, mi grupo se radicalizó y decidimos que el movimiento de
izquierda en México había fallado su perspectiva de inserción con el pueblo y
se había convertido en intelectuales de café que arreglaban las cosas en larguísimas
pláticas que no alteraban en nada el orden de cosas del sistema... pero cambiar
conciencias y movilizar desde dentro y desde fuera a los sindicatos obreros era
otra cosa. Nuestro objetivo fue insertarnos como obreros en empresas que
tuvieran sindicatos nacionales que permitieran una influencia mayor y un impacto
en cascada.
En
1983-84 trabajé como peón en una siderúrgica, el Sindicato de la empresa estaba
afiliado al Sindicato Minero Metalúrgico que caciqueaba Napoléon
Gómez Sada. Se hicieron dos huelgas, ambas por incumplimiento con el contrato clectivo de trabajo y por más prestaciones en las negociaciones
anuales que emprendía el sindicato local y la empresa. Fuí
Secretario de Relaciones Exteriores del Comité de Huelga, 1,100 obreros parados
y mvilizados para aprender a leer ya
escribir algunos y otros para estudiar la secundaria abierta y conocer el
contrato colectivo de trabajo. Estudiantes de la UNAM, el IPN y otros de
partidos políticos a los que yo les tenía franca desconfianza por sus estilos
de "trabajo político" de adoctrinamiento y sin arriesgar el
"pellejo" no me simpatizaban.
43
días una y 65 la otra, las dos huelgas, dieron lugar a mi despido y a la
persecución del alias "Sergio Velasco" y al verdadero autor
intelectual subversivo y probablemente de ojos rasgados y chino de origen que
seguramente era yo y que me ocultaba detrás de mi cara... nunca lo encontraron. Muy parecido al
cuento de Nasrudín: "Un día que ya no ejercía Nasrudín su oficio de arriero de burros y que veraneaba en
una playa, el agente aduanal que conocía a Nasrudín
como un traficante exitoso y al cual jamás le descubrieron que era lo que
traficaba porque pasaba con sus burros cargados de paja algunas veces y con
leña otras, jamás pudieron localizar el producto que
le hizo rico y próspero, el agente preguntó: y Nasrudín
que era lo que contrabandeabas de Turquía a Grecia y viceversa? Le respondió:
¡Burros!"
El secreto se protege solo, me diría mi maestro sufí, así que salvé la vida por quien sabe que insondables razones del destino.
El secreto se protege solo, me diría mi maestro sufí, así que salvé la vida por quien sabe que insondables razones del destino.
Discípulo
de un Maestro Sufí durante 22 años, mi vida giró por completo y conocí la pobreza
indígena como trabajador del Instituto Nacional Indigenista, era el año de
1984. Un año fué suficiente para darme cuenta que los
indios mexicanos eran los olvidados de la tierra, del gobierno y de cualquiera
que quisiera sostener con evidencias empíricas muy tangibles el amor al
prójimo. Aprendí a ser humilde y dejar de ser abiertamente arrogante y soberbio,
los indios me dieron lecciones que nadie me había dado. Mucho antes que Castaneda y las enseñanzas recibidas de Don Juan Matus se difundieran, recopiladas y editadas por Fondo de Cultura Económica, la sensibilidad y especial aprecio del indio
Chiapaneco sobre la tierra y sobre todo lo que es el hombre blanco el Caxlán, (despreciado mestizo por sus inconsciencias hacia todas las formas de vida e irrespetuoso frecuente a sus
valores y cultura). Mi vida se impactó y regresé a la ciudad de México, propuse
a los amigos hacer un libro que hablara sobre las aportaciones indias a la
educación, título original de una antología para la
colección de la SEP biblioteca pedagógica, en la que también publicaría Olac Fuentes Molinar, Irma Fuenlabrada, María de Ibarrola y
las grandes vacas sagradas
de la educación mexicana, del Departamento de Investigaciones Educativas (DIE) del Instituto Politécnico
Nacional (IPN). Todo esto ocurrió diez años antes del levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en enero de 1994, justo cuando el Presidente Usurpador Carlos Salinas de Gortari, rindiera homenaje a la firma del tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá, legitimando el saqueo del país.
Mi
ingreso a la Universidad Pedagógica Nacional en 1985 sería marcado por un gran
aprecio por las movilizaciones democráticas que atravesaban el corazón del país
con el Distrito Federal, convulsionado por el Sindicato Único de Trabajadores de la Industria Nuclear (SUTIN), el Sindicato Único de Trabajadores Electricistas de la República Mexicana (SUTERM, la Tendencia Democrática), y muchos movimientos más para democratizar al país
y su vida social, cultural y laboral.
Participé
activamente en el diseño del Postgrado en Educación para maestros de
preescolar, primaria y secundaria dentro de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), y desde 1986 regresé a
Aguascalientes, luego del Terremoto de la Ciudad de México en 1985 el 19 de
Septiembre con una intensidad de 8.5 grados en la escala Richter, destructivo a
cual más por su doble movimiento, oscilatorio y trepidatorio.
La ciudad quedó en ruinas, la Colonia Roma desapareció y los políticos de
entonces jamás volverían a la escena pública: Oscar Sentíes Gómez sepultó su carrera política al fallar en la rapidez de respuesta. Mejor
respuesta de las brigadas de "Los Panchitos" (Jóvenes y adolescentes organizados en bandas juveniles), de bandas vecinales y adultos organizados, la
sociedad civil en pleno se organizó para sacar a los vivos de entre las ruinas. Helena Poniatowska reseñaría, en muchas notas periodísticas de gran valor, la dimensión social de la
tragedia.
Fue la primera
lección de compasión para el país, en los últimos años del siglo pasado. Sirvió para marcar un hito diferente a la cotidianidad urbana de aquél entonces y como los avisos solamente se hacen una
vez, decidimos trasladarnos nuevamente a la provincia, esta vez a mi terruño (lugar de nacimiento),
Aguascalientes.
Participé
como Coordinador del Postgrado, a los tres meses de residir en la ciudad,
presenté mi primer libro en el museo de la ciudad, anteriormente sede de la
Escuela Normal del Estado, al lado del Templo de San Antonio, mis comentaristas
fueron Jaime Enrique Villalpando Hernández, Economista;
Ma. Guadalupe González Marmolejo, Lic. en Comunicaciones del Instituto Tecnológico de Monterrey; una representante de la Delegación del CONAFE
y la Directora Fundadora de la UPN en Aguascalientes, la Maestra Nohemí Serna
Chávez, hermana del famoso Lic. Eutimio Serna Chávez, mejor conocido por su
sobrenombre como profesor de la UAA, "El ceritos".
A
partir de mi estancia en Aguascalientes de nuevo, luego de 12 años de
residencia en el Distrito Federal, puedo decir que la tradición Sufí, la Tradición
Mexica y las tradiciones nativas de los pueblos americanos han cambiado mi vida
y experiencias estrujantes como vivir ante mis propios ojos el caso de posesión
de una niña que era usuaria de los servicios de estudiantes de psicología de la
UNAM a mi cargo, cambiaron mi perspectiva científicista
de la vida.
Hoy
tengo una perspectiva espiritual de las cosas, me apasiona la física cuántica y
la metafísica, que han creado puentes interesantísimos de diálogo entre ciencia
y espiritualidad. La sabiduría Maya ha cautivado mi mente y mi corazón. Mi cuenta de correo electrónico con Gmail se debe a mi Tzolkin, día de nacimiento en el calendario maya, soy Águila Eléctrica Tono Tres, águila por la visión, eléctrica por la cualidad principal y el tono tres corresponde al servicio. Mi aliado es la tormenta, mi kin oculto es el enlazador de mundos, mi misión es la semilla y mi contraparte equilibrante es la vitalidad de la serpiente.
Soy un
entusiasta, organizando junto con varias
organizaciones, de Festivales de Paz, para ofrecer y compartir otro estilo de vida que también es posible y que
desafortunadamente no se difunde tanto como la apología de la violencia y la
destructividad, como si solamente eso existiera en la vida de los
mexicanos. Estos eventos han rebasado
con mucho nuestras expectativas y es una necesidad muy sentida por
nuestro pueblo, las filas de personas para ser atendidos por un Maestro Reiki (yo lo soy), por sanadores de diferentes escuelas y
tradiciones, nos han mostrado una pulsión social importante.
Los Aguascalentenses están muy interesados en su bienestar, en vivir en paz, en regresar a un estado de armonía, belleza y perfección. Colorear la flor de la vida, la confección al aire libre de Ojos de Dios o Tsíkuris de la Tradición Wixárrika (un ejemplo de esta artesanía aparece en la foto de mi perfil, al fondo en verde iridiscente) o Huichola, han hecho maravillas por los niños, los jóvenes y los adultos. Un abrazo por la paz (un ejemplar de separador de lectura está al inicio del Blog como foto identitaria del corazón del autor), dado desde el corazón, han conmovido hasta las lágrimas a las personas que sin saber estaban en el perímetro de nuestros festivales por la paz. Si gustan ver lo que se hace en ellos hay un enlace:
Los Aguascalentenses están muy interesados en su bienestar, en vivir en paz, en regresar a un estado de armonía, belleza y perfección. Colorear la flor de la vida, la confección al aire libre de Ojos de Dios o Tsíkuris de la Tradición Wixárrika (un ejemplo de esta artesanía aparece en la foto de mi perfil, al fondo en verde iridiscente) o Huichola, han hecho maravillas por los niños, los jóvenes y los adultos. Un abrazo por la paz (un ejemplar de separador de lectura está al inicio del Blog como foto identitaria del corazón del autor), dado desde el corazón, han conmovido hasta las lágrimas a las personas que sin saber estaban en el perímetro de nuestros festivales por la paz. Si gustan ver lo que se hace en ellos hay un enlace:
Inquieto como soy, ahora mi Universidad ha recibido luego de 30 años de atender al magisterio de
la entidad, la indolencia y la indiferencia del Estado para dejarla sin
definición jurídica ("Transferidos" es un eufemismo como el migrante
que algún día lo dejará de ser para arraigarse en algún lugar, menos nosotros
por la continuidad en la indefinición).
Eso es parte del juego político del Estado, no le somos atractivos como capital político. Tampoco les quita el sueño nuestra situación de indefinición jurídica, porque a ellos no les conviene soltarnos como presupuesto que juega las veces de un aportante más a la caja chica discrecional del gasto público en Educación o para el gobernante en turno... así de sencilla es la lectura que podemos hacer. Por eso a falta de edificio, queremos inteligentemente tener presencia virtual y superar con creatividad la falta de instalaciones adecuadas. ¿Lo lograremos o no? el camino está iniciándose con esta especialización, al menos de mi parte.
En 1993-94 realicé estudios de Maestría en Educación, un programa educativo registrado en el Padrón de Excelencia del Consejo nacional de Ciencia y Tecnología, del cual tuve beca completa. Egresé de la Universidad Autónoma de Aguascalientes.
Eso es parte del juego político del Estado, no le somos atractivos como capital político. Tampoco les quita el sueño nuestra situación de indefinición jurídica, porque a ellos no les conviene soltarnos como presupuesto que juega las veces de un aportante más a la caja chica discrecional del gasto público en Educación o para el gobernante en turno... así de sencilla es la lectura que podemos hacer. Por eso a falta de edificio, queremos inteligentemente tener presencia virtual y superar con creatividad la falta de instalaciones adecuadas. ¿Lo lograremos o no? el camino está iniciándose con esta especialización, al menos de mi parte.
En 1993-94 realicé estudios de Maestría en Educación, un programa educativo registrado en el Padrón de Excelencia del Consejo nacional de Ciencia y Tecnología, del cual tuve beca completa. Egresé de la Universidad Autónoma de Aguascalientes.
Soy un
ciudadano que gusta de estar informado y ser propositivo ante los problemas. No
me gusta ser parte del problema prefiero formar parte de la solución.
Espero
que esta autobiografía sea de interés y utilidad para nuestra Especialización y
que se note el interés desde el cual surge mi inscripción al postgrado en uso
de las TIC's. Si como creo, resulta una solución
creativa e inteligente para mi Universidad, también espero lo sea para mi como futuro consultor en educación a distancia y podamos
compartir una plataforma de trabajo que redunde en provecho para la educación
de la ciudadanía, pensante, crítica, culta y organizada para, efectivamente,
construir una democracia participativa y una Sociedad del Conocimiento, no solamente
de la información, ojalá que alguna vez tengamos el sueño de construir y contribuir a una Sociedad de la Sabiduría y del arte del buen vivir, en paz, en abundancia, en gozo y en placer por el hecho sólo y portentoso de Ser, con mayúsculas y hacer de la humanidad una gran familia.
Saludos
a todos y todas, Sergio Velasco.
Comentario del Docente:




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